新竹青創代辦流程

一般來說，創業遇到的資金問題，大家都會想到青年創業，因為青創只要年滿20歲就可以申請，但是到銀行詢問專員後，才發現過程有點繁瑣，不如想像中的簡單。

尤其我自己用自然人憑證查了聯徵後，因為過去手遊課金課得兇，當時申辦數張信用卡，有好幾次繳款逾期，且都是繳最低額度，導致聯徵分數不到500分，我們都知道，要辦銀行一定會看你的聯徵，還沒申辦，我就失去信心。

要培養信用或是提高聯徵分數也不知道該如何處理，網路上文章很多，也不知那一個是確實有效的，真的非常煩啊

我也有實際問過寫這些教導培養信用的作者，回覆的速度真的不太優，尤其我性子急，目前也有創業需求，實在等不下去。

創業這個夢想一直存在我的腦中，尤其在這個流量取得容易的時代中，抓到一個消費力高而且精準的客戶群眾，進一批符合他們這個市場的產品，成功的機會就大幅提高，但是我在這個創業這條路上就卡了關…

後來在網路上逛到一位顧問，他有說明如何用正確合法的方式消去信用瑕疵的問題，我就加了他的LINE詢問，本以為可能要隔4-5小時，但是沒過5分鐘，就跟顧問聯繫到了

我把我的問題跟他說了一遍，他馬上就點到重點，而且還是我忽略的地方，真的是燈下黑，果然請教有經驗的人，真的收益良多。

後來我跟顧問約了見面，也講到我對於資金的需求，他都直接講到重點，讓我想要創業急需錢的心安定了不少，他給我一張表格，我覺得非常實用

想申請的青創的人，可以先了解青創相關申辦方式

其中有一點是決定額度的條件就是401報表，因為我想做的生意，前兩個月不會有很大的流水，想要獲得較好的條件，真的會不容易，後來顧問講解一些眉角後

我發覺，因為我不會從銀行角度來思考，所以要審查過的機會就低很多，最後決定這些細節流程都交給顧問幫我處理

因為我一個人真的處理不來，在這邊一定很多人會覺得，創業的人不是應該這些流程都要自己跑一次嗎，委託他人哪有創業家的精神

我對於事必躬親這個裡面有些許不認同，到過銀行的人都知道，抽號碼牌這件事多麻煩

尤其當你前面有5組學生要辦理學貸，你看你會不會排到瘋掉，我的第一次到銀行諮詢，就是遇到這問題，家長帶著小朋友，問的問題五花八門

我從10點等到11點半，時間全部都浪費掉，這不是我要的，交給專家處理可以節省很多時間，我就可以用顧問的方式優先處理信用瑕疵的問題了

一開始會選擇青創的原因，就是申請 100 萬元以下，免計畫書、免保證人、補貼 5 年利息、7 天內完成審核，速度相當快。

不過，我希望申請超過 100 萬元，顧問也會跟我整個流程，我就先處理網路的課程、再2天內就拿證明，所以懂得流程，申辦就會非常快速。

而跟請顧問協助的這段時間，他也根據我的專長，擬定了一份100%客製化計畫書，專屬於我辦理青創的企劃內容，辦公室、生財器具等所有給銀行審查的部分，都會幫我準備好，真的太專業了。

當這些資料準備好之後，顧問就幫我送件審查，我就等著銀行跟我對保了，結果銀行評估完之後，我可以申辦80萬的喔!!!!

雖然不是目標的100萬，但是就我周邊的人說，他自己去辦理，只有20萬而已，而且準備資料忙得不可開交，所以有專業的人士協助，才能事半功倍。

後來經過1個半月，行員就請我過去對保，一切流程就是這麼順暢，當天就拿到了。

我覺得找對人協助，比什麼都重要，尤其我本身過去的信用瑕疵，還可以獲得這麼好的條件，這段式時間都值得了。

這是顧問的LINE聯繫方式，如果你也希望青創可以有更好的條件，可以免費諮詢，不會有損失的。

說到創業，相信大家都不陌生，尤其是大學生創業，如今很多大學生一畢業便選擇創業，畢竟大學生創業有一定的補助。不過，雖然創業已經是一個老生常談的話題，但是俗話說得好，十個創業九個失敗，很多人根本就沒有經驗便要創業，很容易失敗。下面我們就來一起分析一下，創業的基本要素包括哪些吧！

充分的資源
充分的資源包括人力和財力，彰化青創款代辦公司推薦創業者要具備充分的經驗、流動資金、時間、精神和毅力，同時也要有一定的人脈基礎，沒有資源就去創業可以說是寸步難行。所以說創業之前先要有資源才行。

可行的概念
生意概念不怕舊，花蓮青創輔導代辦公司最重要的是可行，有長久性、可以繼續開發、擴展的事業才行，這就需要有可行的概念了。很多人沒有這個概念就去創業，人云亦云，別人說好就去創業，結果到頭來一無是處。

適當的基本技能
基本技能指的不是行業中的一般技能，桃園青創輔導代辦公司而是通常性的企業管理技能，很多人在創業時犯了一個錯誤，那就是只提升自己的專項技能，比如說是做技術生產的，只提高自己的技術，而忽略了企業的管理，殊不知，在一家企業之中，老闆真正要做的其實並不是技術生產，而是管理運營。

有關行業的知識
既然要創業，那就必須要瞭解有關這方面行業的知識，尤其是大學生創業，沒有經驗，那就必須要瞭解行業，只有掌握了行業知識，澎湖青創代辦公司推薦在創業的過程中才能事半功倍。

網路知識
如今各行各業都已經離不開互聯網了，不懂網路知識，只埋頭苦幹是行不通的，這就需要自己具備一定的網路知識才行，比如說公眾號啥的，這些都是創業最基本的。

良好的執行力
若想創業，作為老闆必須要有良好的執行力才行，永和青創款代辦公司推薦這個時候就不要把自己當成之前的員工了，偷懶的思想絕不能有，只有這樣才能更好的規範下屬，要不然自己懶散，那麼員工也會跟著懶散，企業是做不起來的。

結語：總之，創業並非想像中的那麼簡單，需要自己不斷積累經驗，不斷努力才行。同時，創業要有吃苦耐勞的精神才行，三天打魚兩天曬網是不行的，要有持之以恆的毅力，同時還要有抗壓能力，只有具備了這一些才可以選擇創業！

秋日之菊香不及百花，卻卓爾不群。“寒花開已盡，菊蕊獨盈枝。”詩圣杜甫一語道出了它的獨到和不俗，其淡雅之美，自古以來為人們所稱贊。歷史長河里，關于菊的佳話更是品說不盡。 人們對菊自有偏愛，古詩詞中，以菊詠懷的佳作名句詳說不盡。菊花最早寫入詩歌，見《詩經·周南》：“采采卷耳，不盈傾筐。”卷耳，即菊科植物。漢武帝《秋風辭》中有“蘭有秀兮菊有芳”之句。晉王淑之《蘭菊銘》：“蘭既春敷，菊又秋榮。芳熏百草，色艷群英。熟是芳質，在幽俞馨。”詩句贊頌了菊花的清香和秀美。唐朝詩壇詠菊百花齊放，或詠其色，或借菊言志，或抒發感情。唐太宗《賦得殘菊》云：“階蘭凝曙霜，岸菊照晨光。露濃晞晚笑，風勁搖殘香。細葉凋輕翠，圓花飛碎黃。還將今歲色，復結后年芳。”此詩清逸雋美，贊揚了殘菊風姿不減、余香猶存的生命力。唐元稹《菊花》曰：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”詩人抒寫了愛菊之情，盛贊了菊的堅貞品格，。宋朝是詠菊文學鼎盛時期，詠菊的詩詞表現出了一種清雅脫俗、隱逸高潔的道德文化。如宋梅堯臣的《殘菊》：“零落黃金蕊，雖枯不改香。深叢隱孤芳，猶得奉清觴。”詩作描寫了菊花的隱者形象，它不張揚，雖凋謝了，但余香猶存。古人詠菊詩還有很多，如白居易的《詠菊》、陸龜蒙的《憶白菊》、朱淑真的《菊花》、鄭板橋的《菊》等。 人們愛菊，還把它編成歌謠，廣為傳唱。清代戲曲理論家李調元編寫的《粵風》中有《黃菊花》歌：“科舉秀才取紅豆，相思及早辨前程。黃菊花開九月九，枝枝花葉有娘名。”清《白雪余音》（無名氏歌謠抄本）有句：“九月菊花黃似金，白娘娘盜子仙草轉家門。小青青要把仙官害，救轉親夫就還魂。”還有廣為流傳的一些地方歌謠，如“九月里來九重陽，黃菊花開在大路旁。有心腸折來無心腸帶，只折一枝等范郎。”“九月菊花朵朵黃，五月九日不可忘，凡我同胞快些防。倭奴計，不堪當，倭奴性質如財狼。” 寫不盡則歌，歌不盡則畫，我國歷史上有不少菊畫，堪稱精品。國畫大師齊白石的《菊花小鳥》，菊花巧妙布色，配以濃淡相宜的墨線勾勒，沉穩又不失生機。畫中麻雀活靈活現，似作啾啾之鳴。畫作結構嚴謹，筆法絕妙，乃驚世之作。還有五代黃筌的《寒菊蜀禽圖》、清代八大山人朱耷的《瓶菊圖》等諸多菊畫，皆為杰作。人們還把菊花嵌在瓷器上，如故宮博物院收藏的《十二菊盤》，為清雍正年官窯之精品，晶瑩剔透，光彩照人，像十二朵鮮艷的菊花綻放，洋溢著吉祥和美好。菊花剪紙，在中國歷史上也更為精妙。如揚州張永壽的剪紙《白菊圖》，展示了剪紙工藝的高超和菊花的異姿百態。菊花還常常出現在繡品上，色彩艷麗明快，十分悅目賞心。 中國的菊文化中，有菊有關的習俗，多集中在重陽節的傳統活動中。如登高、賞菊、詠菊、插茱萸、簪菊、食菊糕、飲菊酒，有“無菊無酒不重陽，不插茱萸不過節”之說，充分展示了菊文化的魅力。菊的飲食文化亦十分豐富，菊花茶、菊花酒、菊之美食都是人們的最愛。菊花美食當中，菊花肴、菊花羹、菊花粥、菊花糕、菊花火鍋等，每時每刻都豐富著人們的生活。 菊的稱謂頗多，在古代，菊花的“菊”作“歙”、“窮”解，謂一年中花事到此結束，故菊也稱“秋花”、“晚艷”、“冷香”。按“五行”說，菊花秋開，秋令在金，人們以黃色為正，還稱菊為“黃花”、“金莖”。農歷九月為陽，九九為重陽，相沿賞菊為習，故又稱菊為“節花”、“九華”。 人們喜菊愛菊，生活中亦離不開菊，從古至今，菊乃人們的喜好之物。中國菊文化內涵深廣，菊的形、色、姿、意，一直為人們所推崇。 >>>更多美文：心情隨筆

齊天大圣孫悟空當年花果山起義，鬧得偌大一個天宮雞犬不寧，令玉帝和眾仙神們為之惱火。孫悟空作為反抗不平，要求人的平等、獨立和解放的光輝代表，其積極意義是不言而喻的。齊天大圣孫悟空所表達的人是天地間大寫的“人”，而不是小寫的“我”。然而社會和法竟是如此強大，盡管無所畏懼的孫大圣有通天的本事，還是不能逃出如來佛的手掌，最終成為一個歸順“朝廷”的良民。 有一首歌這樣唱到：愛就愛他個轟轟烈烈，愛就愛他個天翻地覆，其寓意也在于此。相形之下，世上有這樣一類人，鬧則鬧他過地覆天翻，鬧則鬧他過絕不善罷甘休。其表現形式和手段有如孫大圣的兔孫子，實質卻恰恰相反，是反人性的，踐踏人性的；與要求自由、平等和和平的人性解放是背道而馳的。他們利用人性中的寬容、忍讓和潔身自好的品質，強奪豪取，恣意踐踏天理和人倫，其丑鄙的嘴臉無以言表。 明朝翰林院，負責修史、著作等工作，同時也是國家儲備人才之地。焦芳，一個市井無賴、不學無術之徒，竟也堂而皇之的入住其中。明朝廷規定，侍講滿九年的人，經過考核，成績優異者，可以升遷為學士。焦芳擔任侍講九年，但經考核，水平低下，無人推薦其升遷。有人對大學士萬安說：“焦芳這種不學無術的人，不可以當學士！”焦芳聽到這話，怒火中燒，并四處揚言、疾言恐嚇：“誰要與焦某過不去我就叫他不得安生！翰林院的彭華，平時就對我有意見，這次一定又是他使壞。我如果做不成學士，就要殺死彭華在長安道上。”彭華，一位怕惹是非的老夫子，擔心焦芳鋌而走險，馬上跑去對萬安說：“我的老命還是要的，不可因一小人的升遷，惹出天大麻煩。”大學士萬安迫不得已，只好違心地讓焦芳升為侍講學士。 焦芳憑著這種手段，一次次得手，最終升任禮部右侍郎。從此，凡是翰林院內正義之士的判牒，到了焦芳手中，一律不呈報禮部尚書，而是擅自用大筆抹去。焦芳除在政治上橫行霸道外，在生活上奢侈糜爛、荒淫無恥。短短幾年，擁家財萬貫。焦芳一生作惡多端，結局卻是同樣超乎中國文化心理：告老還鄉，“善始善終”。對此，其同黨劉瑾的侄子劉仁漢在被殺時憤憤不平地說：“我被殺本來活該，可是焦芳不殺，我就不服。” 君子動口不動手，禮讓三分，惹不起躲得起，這些文縐縐的諺語，從一個側面揭示了中國人做人的一種心態。在貌似高風亮節的外表里面，不知掩飾了多少做人的悲涼和無奈。焦芳橫行無忌，仗勢欺人，出入于翰林院猶如無人之境，正是那些動口不動手、惹不起躲得起的“君子”們軟弱和慫恿的結果。對于地痞流氓、潑皮無賴，是沒有禮可讓的，更是躲不起的；就像在戰場上面對對方的刺刀，需要的是真槍相見，需要的是來真格的。好人鉗口、庸人自保，正是這種偽善的愚人哲學和庸人心理，為無賴小人的繁衍孳生提供了合理合法的溫床和人血。 [典源] 《俠義佳人》一回：“我說的正經話，你不聽；胡攪蠻纏的說了這些閑篇兒，誰來聽你！” >>>更多美文：心情隨筆